Ookami Mio - สารภาพความรู้สึกและร้องไห้【 Hololive 】
อะนิเมะ Elfen Lied เป็นที่เลื่องลือในเรื่อง OP ประเภทหนึ่งที่มีบทเพลงที่ชวนให้หลงใหล Lilium แต่งโดย MOKA และแสดงโดย Kumiko Noma รวมถึงลำดับของภาพอนาจารซึ่งเป็นการแสดงความเคารพต่อ Gustav Klimt จิตรกรสัญลักษณ์ชาวออสเตรีย ความคิดที่จะวางตัวละครเหมือนในงานศิลปะของ Klimt นั้นมาจากผู้กำกับ Mamoru Kanbe ซึ่งสานต่อความคิดนี้ใน OP ของ Sora no Woto (ในความเห็นที่ต่ำต้อยของฉัน OP ของ Sora no Woto ค่อนข้างอ่อนโยนและจริงจัง Klimt กับ Kalafina?)
นี่เป็นคำถามที่ตอบได้เองและเป็นความพยายามเล็กน้อยในการคลี่คลายที่มาของและสัญลักษณ์ที่แสดงในฉาก OP ของ Elfen Lied ยินดีรับคำตอบและ / หรือข้อเสนอแนะอื่น ๆ
0+100
รหัส OP ของ Elfen Lied
บทวิเคราะห์ต้นฉบับนี้สร้างขึ้นจากผลงานก่อนหน้านี้ของ Anime Afterglow, และ สำหรับความหมายของท่าทางมือของ Kaede ที่เคยได้รับความนิยมในมังงะโปรดดูความสำคัญของตำแหน่งนิ้ว 'w' ใน Elfen Lied และในการเปิดตัวอนิเมะ Elfen Lied ทำไม Nyu / Lucy จึงวางนิ้วของเธอในลักษณะที่แน่นอน เหรอ? ชื่อและวันที่ของงานศิลปะของ Klimt ทั้งหมดนำมาจาก Klimt Museum
อนิเมชั่น OP ของ Elfen Lied เป็นการเริ่มต้นการเล่าเรื่องตามลำดับ ในสื่อ res:
คาเอเดะหลั่งน้ำตาขณะที่เธอและคูตะกอดกัน (ตอนที่ 13)
os iusti meditabitur sapientiam et lingua eius loquetur iudicium - สดุดี 36:30
ปากของคนชอบธรรมพูดสติปัญญาและลิ้นของเขาพูดถึงการพิพากษา - สดุดี 37:30 น
ในขณะที่เสียงร้องเข้ามาเราก็มีการซูมออกของคาเอเดะที่กอดนางแบบ (หุ่น) มุมมองระยะใกล้เผยให้เห็นข้อเสนอแนะที่ไม่สบายใจว่าเป็นหุ่นจำลองที่ไม่มีหัว หากคุณยังไม่รู้ว่าจะทำอย่างไรให้หุ่นไร้หัวลองดูกาดำที่อยู่รอบ ๆ พวกมันหมายถึงความตาย
ลูซี่ฆ่าพ่อและน้องสาวของคูตาจึงฆ่าความรู้สึกของเขาที่มีต่อเธอ ตอนนี้มีเพียงความตายเท่านั้นที่รอเธออยู่เมื่อกองทัพกำลังใกล้เข้ามาในไม่ช้า
ด้านหลังเราสามารถเห็นหูธัญพืชสุกซึ่งมีอยู่ทั่วไปในงานศิลปะของ Klimt ซึ่งสันนิษฐานว่าเป็นสัญลักษณ์ลึงค์ประดับต้นไม้แห่งชีวิต ต้นไม้แห่งชีวิตเติบโตโดยการสืบพันธุ์และวิวัฒนาการและออกผลคือกา (ตาย) ซึ่งเกาะอยู่บนกิ่งก้านของมัน เผ่าพันธุ์มนุษย์อยู่ที่ปลายสาขาใดสาขาหนึ่งหรือไม่? หรือว่า Diclonius?
Stoclet Frieze — The Fulfillment (1905) Beatus vir qui ประสบความสำเร็จล่อใจem quia cum probatus fuerit accipiet coronam vitae - Iacobi 1:12
ผู้ที่อดทนต่อการทดลองก็เป็นสุขเพราะเมื่อเขาถูกทดลองเขาจะได้รับมงกุฎแห่งชีวิต - ยากอบ 1:12
จากนี้ไปเป็นการย้อนกลับไปสู่จุดเริ่มต้นของเรื่องราวของ Elfen Lied เมื่อ Kaede ถูกตั้งครรภ์ครั้งแรกเมื่อยังเป็นเด็ก การปรากฏตัวครั้งแรกของชื่อสามารถมองเห็นได้หลังหูธัญพืชที่สุกแล้ว
สังเกตเห็นเขาบนหุ่นผู้หญิงที่เราอาจระบุว่าเป็นแม่ของคาเอเดะได้ที่นี่ แม้จะเป็นมนุษย์ แต่เธอก็ให้กำเนิด 'ราชินี' Diclonius ดังนั้นจึงเป็นผู้ริเริ่มที่แท้จริงของไวรัส 'ตำหนิ' ลึกลับบนหน้าท้องของแม่อาจเชื่อมโยงกับโครงเรื่องมังงะเท่านั้น:
หลังจากแม่ของคาเอเดะฆ่าตัวตายหน้าท้องของเธอก็ถูกตัดออกและรังไข่และมดลูกของเธอถูกหัวหน้าคาคุซาวะ
อย่างไรก็ตามยังไม่เป็นที่แน่ชัดเนื่องจากข้อมูลดังกล่าวเปิดเผยเพียงเกือบหนึ่งปีหลังจากการออกอากาศตอนสุดท้ายของอนิเมะในเล่มที่ 11 ของมังงะซึ่งวางจำหน่ายเมื่อวันที่ 19 สิงหาคม 2548
สัญลักษณ์ลึงค์ (ซึ่งเกือบจะสว่างขึ้นจนหมดก่อนจะหรี่ลงอีกครั้ง) รอบ ๆ พื้นที่ส่วนตัวของทั้ง Nyu และ Lucy ที่หมดสติซึ่งเป็น Eve of the Diclonius ซึ่งกล่าวถึง
ความพยายามที่ไม่ประสบความสำเร็จของศาสตราจารย์ Kakuzawa ในการข่มขืน Lucy / Nyu
เราสามารถติดต่อกันแบบตัวต่อตัวระหว่างผู้หญิงใน ผู้หญิงสามยุค และ Kaede, Lucy และ Nyu ในสามคนมีเพียงคนที่กอดกันเท่านั้นที่ทำท่าทางมือดังนั้นเธอคือคาเอเดะเนื่องจากเธอเป็นคนเดียวในสามคนที่ขอการให้อภัย จากนั้นคนที่หมดสติก็คือนยูและคนที่มองหน้าคือลูซี่
ความเป็นไปได้อีกอย่างหนึ่งก็คือเด็กผู้หญิงคนนั้นคือนยูหญิงสาวคนนั้นคือลูซี่ราชินีแห่งดิโคลนิอุสที่อุดมสมบูรณ์และหญิงชราคนนั้นคือคาเอเดะซึ่งสูญเสียความโปรดปรานของเธอกับคูตะ
ในบันทึกที่เกี่ยวข้อง: กุสตาฟคลิมท์ใช้วงกลมสามเหลี่ยมและสี่เหลี่ยมในงานศิลปะของเขาเช่นเดียวกับ Sengai Gibon ที่มีชื่อเสียงซึ่งอาจมีอิทธิพลทางอ้อมต่อเขาเนื่องจาก Klimt ยังศึกษาศิลปะญี่ปุ่นอย่างล้นหลาม แต่ฉันไม่มีแหล่งที่มา อ้างถึงสิ่งนี้ Sengai เป็นที่รู้จักกันดีในเรื่องของเขา วงกลมสามเหลี่ยมและสี่เหลี่ยม ภาพวาดซึ่งเป็นฐานของการออกแบบสวน Circle-Triangle-Square ที่ Kenninji ซึ่งเป็นวัดเซนที่เก่าแก่ที่สุดในเกียวโต
ในปรัชญาพุทธนิกายเซนวงกลมสี่เหลี่ยมและสามเหลี่ยมเป็นตัวแทนขององค์ประกอบทั้งสามนี้ [ten-chi-jin ] และความสัมพันธ์ซึ่งกันและกัน: สี่เหลี่ยมหมายถึงโลกวงกลมหมายถึงสวรรค์และ สามเหลี่ยมคือมนุษย์หรือศักยภาพของมนุษย์ที่จะยืนอยู่บนโลกและไปถึงสวรรค์ ทั้งในเชิงกายภาพและเชิงเปรียบเทียบ Spirit of the Man: Mario Uribe
Sengai ทิ้งภาพวาดไว้โดยไม่มีชื่อหรือจารึก (บันทึกสำหรับลายเซ็นของเขา) อย่างไรก็ตามภาพวาดนี้มักเรียกว่า "The Universe" เมื่ออ้างถึงเป็นภาษาอังกฤษ
ในขณะที่เราไม่รู้ว่า Klimt มีความคิดอย่างไรเมื่อเขาวาดวงกลมสามเหลี่ยมและสี่เหลี่ยมเหล่านั้นการทำงานของจักรวาลดูเหมือนจะเป็นตัวเป็นตนโดย ผู้หญิงสามยุค และ Nyu, Kaede และ Lucy มันไม่น่าสนใจที่ชะตากรรมยังมีสาม?
ด้านล่าง:
The Three Ages of Woman (1905)ด้านบน:
Adam and Eve (1917)เปลี่ยนแปลงให้มีลักษณะเช่นกัน Medicine (1897) (ภาพ) จากนั้นลำดับที่น่าสนใจของการแนะนำตัวละครสำคัญสามตัวในซีรีส์: Yuka, Mayu และ Nana ซึ่งมีอายุประมาณ 19, 13 และ 7 ตามลำดับ (อ้างอิงจาก Wikia) กล่าวอีกนัยหนึ่งคือจากผู้อาวุโสสู่ผู้เยาว์จากผู้โชคร้ายน้อยไปจนถึงผู้โชคร้ายที่สุดและตามลำดับการปรากฏตัวครั้งแรกในอะนิเมะ มันอยากรู้อยากเห็น ผู้หญิงสามคน ที่แตกต่างกัน อายุ (วัยผู้ใหญ่วัยรุ่นและวัยเด็ก) แต่ละคนจะถ่ายภาพบุคคลของตนเองปรากฏตัวขึ้น สามยุค ของ ผู้หญิง ฉากจากทุกฉาก นี่เป็นเรื่องบังเอิญหรือตั้งใจ?
Portrait of Adele Bloch-Bauer I (1907) จุดเริ่มต้นของภาพเหมือนของ Mayu ไม่ได้มีการโต้แย้งมากนัก ได้รับการแนะนำให้เป็น เลดี้กับแฟน (2460), ภาพเหมือนของ Ria Munk III (1918) และ ภาพเหมือนของ Serena Lederer (2442)แต่ฉันเห็นด้วยกับข้อเสนอแนะเท่านั้น แฟน. ผู้หญิงสองคนนี้อาจเป็นเลสเบี้ยนใน แฟน อยู่ใกล้กันเช่นเดียวกับมายุอยู่ใกล้กับนานะซึ่งมีภาพเหมือนของเธอปรากฏขึ้นทันที ความจริงที่ว่ามายุชอบที่จะอยู่กับเด็กผู้หญิงทำให้มีหลักฐานมากขึ้นเกี่ยวกับงานศิลปะของมายุ แฟน. อย่างไรก็ตามแทนที่จะเป็นนานะที่เปลือยเปล่าเรามีสัญลักษณ์ลึงค์ซ้ำ ๆ อยู่ด้านหลังซึ่งจะบอกภูมิหลังบางอย่างเกี่ยวกับมายุ:
เธอถูกพ่อเลี้ยงข่มขืนและเล่นชู้
The Girlfriends (1916) Mda Primavesi เป็นเธอบัญชีของตัวเองเป็นอิสระเด็กสาวแน่วแน่คุณภาพอย่างพอเพียงบันทึกในภาพของเธอนี้ที่ประมาณเก้าปี พิพิธภัณฑ์ศิลปะเมโทรโพลิแทน
อายุและบุคลิกของM Primavesi เหมาะสมกับนานา เป็นภาพที่น่าเห็นใจของผู้กำกับเกี่ยวกับเด็กหญิงตัวเล็ก ๆ ที่ตั้งใจจริงและจงใจ
เนื้อเพลงที่ร้องก่อนภาพของยูกะ "beatus vir qui (ความสุขคือผู้ชาย)"หมายถึงความโชคดีของเธอในขณะที่เนื้อเพลงก่อนของมายุและนานะ "ยอมให้สิ่งล่อใจ (ที่อดทนต่อการทดลอง)"ส่งสัญญาณผ่านความท้าทายในชีวิตของมายุและนานะและในการต่อต้านการล่อลวงให้ยอมแพ้และตาย
Portrait of Mäda Primavesi (1912) Kyrie อิกนิสศักดิ์สิทธิ์ เอลิสัน - ΚΑΤΑΜΑΤΘΑΙΟΝ 20: 30–31
ข้า แต่พระเจ้า ไฟศักดิ์สิทธิ์มีเมตตาต่อเรา - มัทธิว 20: 30–31
Kyrie eleison เป็นชื่อสามัญของคำอธิษฐานที่สำคัญของพิธีสวดของชาวคริสต์ "ignis divine (ไฟศักดิ์สิทธิ์)" บรรทัดถูกเพิ่มเป็น trope เนื่องจาก "kyrie eleison" สั้นเกินไป
การใช้งานเฉพาะ [ของโทรเป] คือการขยายข้อความจากพิธีสวดในยุคกลางเช่นใน Kyrie Eleison (Kyrie, / magnae Deus potentia, / hominis ผู้ปลดปล่อย, / transgressoris mandati, / eleison)
การร้องเพลงพยางค์เดียวเป็นเวลานานในขณะที่ย้ายไปมาระหว่างโน้ตต่างๆหลาย ๆ ตัวติดต่อกันเรียกว่าเมลิสมา เป็นหมายเหตุด้านข้าง quoniam ถูกใช้ในเพลงเพื่อประโยชน์ของ Quia เพราะมันมีความหมายเหมือนกันและฟังดูดีกว่า
นี่เป็นงานศิลปะชิ้นเดียวที่มีตัวละครเคลื่อนไหว: Kouta หันหน้าออกจากผู้ดูและจูบหุ่นจำลอง สังเกตเห็นหุ่นเหมือนมนุษย์ที่ Kouta กำลังจูบ: ตัดสินจากความสูงและขนาดหน้าอกของเธอเธออายุประมาณ 10 ขวบซึ่งเห็นได้ชัดว่าเป็นใครบางคนจากความทรงจำในวัยเด็กของเขา เธอเป็นลูกของยูกะหรือเปล่า? หรือว่าเธอเป็นลูกของคาเอเดะที่เด็ก ๆ Kouta ถือว่าเป็นมนุษย์?
ฉากที่สามและครั้งสุดท้ายของคาเอเดะหยุดแสดงท่าทางมือและคราวนี้เธอคือคาเอเดะเองไม่ใช่ลูซี่หรือนยู แดกดันคาเอเดะพบว่าตัวเองสมหวัง (ไม่) ในกรณีที่ การปฏิบัติตาม โดยที่เธอยังคงมีท่าทางมือและที่ซึ่งลูซี่ทำตามความปรารถนาและหน้าที่ของเธอในการฆ่ามนุษย์ แต่ในนั้น จูบ. คุณคงนึกภาพออกว่าคาเอเดะจูบหลอกๆคือพระเจ้าหรือคูตะสมมุติที่รักเธอ / คงรักเธอในจักรวาลอื่น
The Kiss (1908) การที่คาเอเดะรู้ว่าคูตะนอกใจเธอโดยการออกไปข้างนอกกับยูกะทำให้เธอตกอยู่ในห้วงแห่งความเศร้าและความบ้าคลั่ง
The Three Ages of Woman (1905) ไฟขั้นเทพ! คาเอเดะจมอยู่ในความเดือดดาลเพื่อแก้แค้น! ฉากหลังเหมือนของมายุ ฉากนี้ฉากอื่น ๆ เท่านั้นที่ดูเหมือนฉากแรกที่แสดงชื่อเรื่องนี้ยังเป็นจุดสิ้นสุดของเหตุการณ์ย้อนหลัง
ฉากนี้และฉากแรก (หยดน้ำตา) เป็นฉากเดียวที่ไม่ใช่ฟิลเลอร์สองฉากโดยไม่มีการอ้างอิงถึงอาร์ตเวิร์ค ทั้งสองฉากทำหน้าที่เป็นส่วนหยุด (เกือบจะสมบูรณ์แบบที่ 0:00 และ 01:00 ในช่วงเวลา 1:30 น.) ซึ่งจางหายไปเป็นสีดำในลักษณะที่คล้ายกันดังนั้นนี่จึงเป็นจุดสิ้นสุดของเรื่องราวของ Elfen Lied
โอ้ quam sancta quam serena quam benigna quam amoena! โอ้ castitatis lilium
โอศักดิ์สิทธิ์เพียงใดเงียบสงบช่างน่ายินดีเพียงไร! โอลิลลี่แห่งพรหมจรรย์
Ave Mundi Spes Maria
จากนี้ไปฉากทั้งหมดเกี่ยวกับการแสดงผลงานของ Elfen Lied เนื้อเพลงในส่วนสุดท้ายนี้อาจเป็นการยกย่องชุด
เดิม Klimt ตั้งชื่อผลงานของเขา งูน้ำ I เป็นข้ออ้างในการแสดงร่างกายของผู้หญิงในบริบทที่เร้าอารมณ์โดยไม่ต้องกลัวการเซ็นเซอร์ อนิเมะมีความท้าทายอย่างแน่นอนและผลักดันขอบเขตของการเซ็นเซอร์ด้วยเลือดและภาพเปลือย
Water Serpents I (1904) ฉากสุดท้ายอาจยืมความคิดมาจาก งูน้ำ II (1904)แต่ท้ายที่สุดแล้วนี่เป็นเพียงการหมุน 90 องศาของ การปฏิบัติตามโดยมีการเปลี่ยนแปลงเล็กน้อยในหัวและมือของคาเอเดะ
Stoclet Frieze ��� The Fulfillment (1905), เปลี่ยนแปลงให้ดูเหมือน Water Serpents II (1904) หากคุณนับจำนวนหุ่นที่ไม่ซ้ำกันที่ปรากฏใน OP และจำนวนงานศิลปะที่อ้างอิงหรือจำนวนการปรากฏตัวของ Kaede, Lucy และ Nyu คุณจะได้ตัวเลขเหล่านี้
Walter De Maria เคยกล่าวไว้ว่า
"งานที่ดีทุกชิ้นควรมีความหมายอย่างน้อยสิบประการ"
ในเรื่องนี้ Elfen Lied เป็นงานศิลปะที่ดี
1- 1 วิธีการตัด "ผู้หญิงสามวัย" ทำให้ฉันสงสัยว่านี่เป็นข้อมูลเพิ่มเติมเกี่ยวกับ "การได้รับแรงบันดาลใจ" หรือการคัดลอกรูปทรงสวย ๆ อย่างหมดจดโดยไม่คำนึงถึงภูมิหลังของสิ่งที่ลอกมามากนัก
